Paulino Arreola Arreola escribe el prólogo del libro

Una fisura en el espejo

de Margarita Quevedo Urías

PRÓLOGO

Hay infiltrados de dos vías en todas las prisiones del mundo: personal del sistema penitenciario y gubernamental que se encuentra, de incógnito, entre rejas; y prisioneros que desde las celdas del penal ostentan a través de los gobernantes corruptos un acceso completo a la información, y poseen, por tanto, un mayor o menor grado de poder sobre los carceleros y sobre las autoridades en el exterior.

Ese espionaje de doble vía, sustentado por la traición y la corrupción, es lo que genera las fuerzas necesarias que permiten, por un lado, que los prisioneros y sus cómplices en el exterior sigan cometiendo crímenes y, por otro lado, que las autoridades continúen investigando hasta encontrar las conexiones entre los internos y los líderes intelectuales de la ola de violencia existente en la sociedad.

Margarita Quevedo Urías escribe Una fisura en el espejo y encuentra en este libro un medio de infiltrarse en el ambiente carcelario del Centro de Readaptación Social (CERESO) de ciudad Juárez, Chihuahua. Sin embargo, ella no pretende ni intenta infiltrarse en las cadenas de poder de la prisión para desenmascarar ni acusar a nadie, porque su ministerio es de conocimiento del ser humano y de denuncia para hacernos reflexionar en torno a la necesidad urgente de encontrar caminos para mejorar a la humanidad a través del amor y del reconocimiento tácito de que Dios existe.

Al concretizar la aventura de internarse como una más de las prisioneras, por su libre y espontánea voluntad, Margarita pretende penetrar en la fisura del espejo, que es la puerta por donde se accede a los pensamientos más recónditos y a los secretos mejor guardados de las reclusas. Éstas, deciden contar sus historias a la autora para dar testimonio de cómo seres inocentes se convierten en criminales a causa del caos financiero del pueblo en general y por la carencia de valores firmes para soportar las embestidas de la multifacética tentación que se presenta con rostros de pobreza, de abusos físicos y psicológicos, de violaciones, etc.

En las entrevistas realizadas por Quevedo, se muestra a cada reclusa como protagonista de una historia que raya en lo inverosímil, por la crudeza con que se presentan, pero que con el profesionalismo de Margarita Quevedo toman su lugar en los anales de la investigación antropológica social válida y validada por los expedientes y por los antecedentes de cada una de las prisioneras.

La peligrosa combinación de ignorancia, pobreza, criminalidad, drogas y sexo es la constante en la problemática de la fisura en el espejo de las protagonistas de este libro, personajes cuyos nombres aparecen cambiados para no poner en riesgo la seguridad de las entrevistadas y de sus familiares, así como para protegerlos de posible daño moral al publicarse los resultados de esta investigación.

Patricia es drogadicta, cantinera, sexo-servidora y ladrona, y es abusada y utilizada por los hombres que cruzan en su vida.

Elena, que nace en la pobreza extrema, sufre el cautiverio por parte de su mamá, por su padrastro y por su pareja. Además de constantes golpizas que su padrastro le propina, come desperdicios y es violada por cholos. Se convierte en prostituta, alcohólica y drogadicta con varios intentos fallidos de suicidio.

María también es víctima del machismo, de la pobreza extrema e intenta suicidarse en varias ocasiones. Es violada constantemente. Golpeada por su celosa tía que la había rescatado previamente de la pobreza en que su madre la mantenía.

Lupita, cuyos padres son drogadictos y faltos de moral, es adicta a las drogas y al sexo. En compañía de sus padres se convierte en ladrona para solventar el gasto que les ocasiona el ser adictos a la heroína. Es violada frecuentemente por su padre a cambio de heroína y de comida. Ya adulta, compara el sexo de sus parejas y recuerda que era mejor el que sostenía con su padre. Sin educación formal termina por embarazarse de su padre y acaba presa por ladrona. Su hijo hereda la dependencia a la heroína. Suicida fallida en varias ocasiones, Lupita continúa robando a sus propias compañeras de celda en el CERESO para solventar su necesidad de consumir heroína.

Gloria vive con su padre alcohólico y golpeador y se ve obligada desde pequeña a trabajar cuidando niños. A los trece es violada por alguien de dieciocho de edad. Suicida fallida se gana la vida bailando desnuda en los bares y llega a tener varios hijos. Consume y comercializa drogas además de alcoholizarse. Es utilizada por su pareja para el comercio de las drogas tanto afuera como adentro del CERESO. Su adicción a las drogas no merma al estar presa, pues en el CERESO encuentra de todo.

Cristina es producto de una violación tumultuaria y es violada a su vez desde los siete hasta los catorce años de edad por uno de los hombres de su madre. Es golpeada frecuente y cruelmente por su mamá, quien además la discrimina y la humilla, además de vestirla de hombre desde pequeña. Adicta al sexo llega a ser violada por siete sujetos en una noche y por gusto tiene sexo cada vez que se le presenta la oportunidad, con lo que llegó a tener sexo con todos los cholos del barrio. Termina convirtiéndose en prostituta y ladrona quien roba de todo y se convierte en drogadicta. Embarazada a los quince años de edad abandona a su hijo recién nacido en el hospital y escapa para siempre. Mata a su segundo hijo clavándose unas tijeras en el vientre. Es prisionera en Texas por robo y en México por secuestro. Mantiene a su pareja, quien le es infiel aprovechando que ella está fuera buscando el sustento para ambos.

La fisura que Margarita Quevedo encuentra en el espejo de estas seis mujeres entrevistadas representa, en este libro, las cicatrices que los seres humanos llevamos en el alma. Cicatrices estas que son cada una algo más que un sufrimiento, que una amargura, que una vejación. Cicatrices que en el espejo reflejan una sociedad cruel que pisotea con mayor violencia a los más desprotegidos que carecen de educación y valores morales porque sus mismos progenitores no tuvieron acceso a una vida digna. Las cicatrices que Margarita Quevedo nos muestra sugieren la posibilidad de que la carrera delictiva de las protagonistas pudo haberse iniciado por el simple hecho de haber nacido en la pobreza extrema y sin modelos de éxito que les pudieran servir de ejemplo.

Es tan doloroso conocer de primera mano las vidas de las reclusas, que Margarita Quevedo no puede evitar quedarse también con una fisura personal en su alma, por la tristeza que le acompañará por siempre desde que salió del penal, pero sobre todo por el sentimiento de impotencia que le invadió cuando experimentó lo que es perder la libertad, aunque, en su caso, fuese solo por una semana.

El libro Una fisura en el espejo es el cuarto intento de Margarita Quevedo Urías por encontrar la fisura en el mundo de la literatura que le permita ingresar para siempre a las listas de los seres que se preocupan, y no sólo para denunciar, sino también para actuar y mostrar su compromiso con las causas de los más desprotegidos que le rodean en el mundo que le ha tocado vivir.

Cd. Juárez, Chihuahua, 1º de Noviembre de 2008.
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